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Par Perrine Bernard Publié le 08/03/2019 à 1100 Mis à jour le 08/03/2019 à 1147 Photo ©MarielleFranco Les femmes doivent prendre conscience de leur condition féminine pour avancer dans leur libération pour les autres générations, jusqu’à présent elles n’ont pas la liberté de parler, penser et se positionner dans le monde ». C’est ainsi que Carmen Lucia, ancienne magistrate et ministre du tribunal suprême fédéral du Brésil, décrit la condition des femmes dans son pays. Ses propos forts se vérifient notamment en cinq réalités que nous allons détailler. Les femmes brésiliennes sous-représentées en politique D’après les dernières études statistiques IBGE, 52,5 % de la population brésilienne est composée de femmes, mais leur représentation dans la vie politique est minoritaire. Le tribunal électoral incite à la représentation féminine dans le pays. Pour ce faire, les partis politiques doivent respecter un quota de 30% de candidatures féminines. En pratique, ces derniers ont beaucoup de mal à respecter ces règles et certaines enquêtes ont prouvé que des candidatures féminines étaient fictives. La charge politique reste donc une fonction d’homme. Les dernières élections de 2019 montrent une légère amélioration car les femmes occupent 77 places à la chambre des députés contre 51 l’année précédente. On ne compte que 7 femmes sénateurs et 2 ministres nommées par le Président Jair Bolosonaro Tereza Cristina, ministre de l’Agriculture et Damares Alves, ministre de la Famille, des femmes et des droits de l’Homme. Inégalité des salaires homme /femme pour un même poste de travail Le salaire moyen des femmes équivaut à 2/3 de celui des hommes, d’après une étude menée par la fondation Dom Cabral » par le chercheur Anderson de Souza Sant’Ann, qui a suivi 12 grandes entreprises dans le secteur de l’industrie et des services, au total travailleurs. La conclusion est la suivante 16 % d’écart de salaire entre homme et femme occupant le même poste. 27 % si le poste est à responsabilités. Et ce, malgré les lois de protection des travailleurs prévus dans la CLT » consolidaçaõ das leis do trabalho qui déterminent un salaire égal entre homme et femme occupant une même fonction. Le fléau des violences conjugales au Brésil On ne compte plus le nombre de fait divers chaque mois exposés par les médias de violences conjugales, d’ailleurs cela en devient même légèrement banal… Ce qui fait davantage l’actualité, ce sont les fémicides. Un véritable fléau, en quelques chiffres en 2019, en moins de 3 mois, déjà 109 tentatives d’homicides sur des femmes, et 68 décés chiffres issus des recherches du Professeur Jefferson Nascimento, docteur en droit humanitaire, à l’université de São Paulo. Une augmentation alarmante plus de 24 % de cas de violences physiques, psychologiques et morales faites sur les femmes en 2018. Rappelons, que les Brésiliennes bénéficient de la loi de protection pour la femme lei Maria da Penha » qui permet aux femmes en situation de détresse une prise en charge. Le Brésil et la question du machisme La liberté du corps de la femme brésilienne, ses courbes généreuses, ses danses sensuelles, le fameux bikini impudique peuventt faire penser que la femme brésilienne est libre. Mais c’est peut-être aussi le reflet d’une femme objet, dont le corps doit être sculpté minutieusement, jusqu’à opter pour le bistouri ! Il existe un mouvement de plus en plus grand porté par certaines célébrités locales pour mettre fin au regard machiste de l’homme sur la femme. Parmi eux, mexeu com uma, mexeu com todas » qui dénonce les cas de harcèlement sexuels. Il y a aussi les cas d’attouchements dans les bus et les métros, vous pouvez lire sur certains bus l’attouchement est un crime » . L’avortement, un tabou L’avortement est interdit au Brésil parce qu’il va l’encontre des droits fondamentaux, la vie, selon les termes du suprême tribunal fédéral du Brésil. De ce fait, il arrive parfois que certaines femmes mettent leur vie en danger, en avortant de façon illégale et cela peut leur coûter la vie. La journée internationale des femmes sera dédié à Mariellle Franco, sociologue et élue locale de Rio de Janeiro assassiné par 4 tirs d’arme à feu le 14 mars 2018 en sortant d’une réunion d’élus. A ce jour, le crime n'a pas été élucidé. Marielle défendait les droits de la femme et les droits de l’Homme. Perrine Bernard Correspondant pour Rédactrice pour l'édition de Sao Paulo et interlocuteur commercial pour vos placements publicitaires.
Arras Pas-de-Calais. Bonjour, Je suis chef de famille et maman de 3 enfants et chef d'entreprise. Passionnée par mon travail et aimant voyager. Je suis une femme entière et aimante. Je sais ce que je désire et très déterminée. Je souhaite trouver l'homme sincère qui Versets Clés Les cheveux de Samson Juge 16 13 Delila dit à Samson Jusqu’à présent tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Déclare-moi avec quoi il faut te lier. Il lui dit Tu n’as qu’à tisser les sept tresses de ma tête avec la chaîne du tissu. Juges 16 14 Et elle les fixa par la cheville. Puis elle lui dit Les Philistins sont sur toi, Samson! Et il se réveilla de son sommeil, et il arracha la cheville du tissu et le tissu. Juges 16 15 Elle lui dit Comment peux-tu dire Je t’aime! puisque ton coeur n’est pas avec moi? Voilà trois fois que tu t’es joué de moi, et tu ne m’as pas déclaré d’où vient ta grande force. Juges 16 16 Comme elle était chaque jour à le tourmenter et à l’importuner par ses instances, son âme s’impatienta à la mort, Juges 16 17 il lui ouvrit tout son coeur, et lui dit Le rasoir n’a point passé sur ma tête, parce que je suis consacré à Dieu dès le ventre de ma mère. Si j’étais rasé, ma force m’abandonnerait, je deviendrais faible, et je serais comme tout autre homme. Juges 16 18 ¶ Delila, voyant qu’il lui avait ouvert tout son coeur, envoya appeler les princes des Philistins, et leur fit dire Montez cette fois, car il m’a ouvert tout son coeur. Et les princes des Philistins montèrent vers elle, et apportèrent l’argent dans leurs mains. Juges 16 19 Elle l’endormit sur ses genoux. Et ayant appelé un homme, elle rasa les sept tresses de la tête de Samson, et commença ainsi à le dompter. Il perdit sa force. Juges 16 20 Elle dit alors Les Philistins sont sur toi, Samson! Et il se réveilla de son sommeil, et dit Je m’en tirerai comme les autres fois, et je me dégagerai. Il ne savait pas que l’Eternel s’était retiré de lui. Juges 16 21 Les Philistins le saisirent, et lui crevèrent les yeux; ils le firent descendre à Gaza, et le lièrent avec des chaînes d’airain. Il tournait la meule dans la prison. Juges 16 22 ¶ Cependant les cheveux de sa tête recommençaient à croître, depuis qu’il avait été rasé. Delila est le symbole de la femme étrangèreétrangère à Dieuet Samson l'homme juste. Si Samson perd sa force, c'est sa raison qui s'en va, il a perdu ses 7 qualité tresses = esprits du Juste. Il a révélé son secret à Delila, l'image de la religion impie,qui s'est servie de cette faiblesse pour le livrer aux princes philistins réduisant ainsi Samson en esclavagetourner la meule dans la prison. Un troupeau de chèvre la femme sur la montagne de Sion en nombre. Ca 41 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derrière ton voile. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad. Ca 65 Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, Suspendues aux flancs de Galaad. La femme sur la montagne est l'assemblée des justes qui ont fait l'ascension spirituelle sur la montagne de l'Eternel. Rien ne les relient visiblement entre eux le voile si ce n'est leur connaissance de l'Eternel. Ils grandissent, accrochés à leur petit pays des Gentils. Ils se sont consacrés à Dieu, ils resplendissent de vérité ensemble comme une chevelure sur les épaules d'une femme ou comme un troupeau de chèvre sur la montagne de la connaissance. Les maux plus nombreux que les cheveux de la tête Ps 4012 40-13 Car des maux sans nombre m’environnent; Les châtiments de mes iniquités m’atteignent, Et je ne puis en supporter la vue; Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Et mon courage m’abandonne. Ps 694 69-5 Ils sont plus nombreux que les cheveux de ma tête, Ceux qui me haïssent sans cause; Ils sont puissants, ceux qui veulent me perdre, Qui sont à tort mes ennemis. Ce que je n’ai pas dérobé, il faut que je le restitue. Cheveux bouclés comme une alliance Ca 75 7-6 Ta tête est élevée comme le Carmel, Et les cheveux de ta tête sont comme la pourpre; Un roi est enchaîné par des boucles!… Esa 324 Au lieu de parfum, il y aura de l’infection; Au lieu de ceinture, une corde; Au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve; Au lieu d’un large manteau, un sac étroit; Une marque flétrissante, au lieu de beauté. Rappelez-vous lorsque vous avez les cheveux emmêlés, il sont comme les boucles d'une chaîne, dont vous avez du mal à enlever les nœuds. Nous pouvons être attachés à Dieu et jouir d'une liberté naturelle comme les cheveux qui frisent naturellement. Une tête chauve n'a pas d'alliance avec l'Eternel, elle n'est pas consacrée. Ca 510 Mon bien-aimé est blanc et vermeil; Il se distingue entre dix mille. Ca 511 Sa tête est de l’or pur; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau. Ca 512 Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, Se baignant dans le lait, Reposant au sein de l’abondance. Ici les boucles sont libres, traduit par flottantes. Nos têtes en or sont des instruments de Dieuréférence aux instruments en or de l'arche de l'alliance, en voie d'être purifiéesde noires corbeau à colombes. Contrairement à rasées qui s'y oppose. Une tête chauve représente l’iniquité. Cheveux rasés No 65 Pendant tout le temps de son naziréat, le rasoir ne passera point sur sa tête; jusqu’à l’accomplissement des jours pour lesquels il s’est consacré à l’Eternel, il sera saint, il laissera croître librement ses cheveux. No 618 Le naziréen rasera, à l’entrée de la tente d’assignation, sa tête consacrée; il prendra les cheveux de sa tête consacrée, et il les mettra sur le feu qui est sous le sacrifice d’actions de grâces. Le naziréen après son retrait et avoir laissé ses idées pousséesscience acquises, se met à nuraser la tête en présentant sa connaissance au mondeÉternel à qui le veut bien. Les cheveux et la sagesse Job1510 Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, Plus riches de jours que ton père. C'est le verset clé. Les cheveux blanc sont celui du vieillards, qui a vécu, et a de l'expérience, symbole de la sagesse. 1Ro 152 Salomon dit S’il se montre un honnête homme, il ne tombera pas à terre un de ses cheveux; mais s’il se trouve en lui de la méchanceté, il mourra. 2Sa 1426 Lorsqu’il se rasait la tête, c’était chaque année qu’il se la rasait, parce que sa chevelure lui pesait, le poids des cheveux de sa tête était de deux cents sicles, poids du roi. Voici un roi qui se soulage de ses cheveux ou ses soucis, il se met à nu en se rasant. Des cheveux comme la laine pure et de la neige Ap 114 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; ses yeux étaient comme une flamme de feu; La vision de l'ange montre les caractéristiques de la sagesse pure et du dévouement flammeà Dieu Da 79 Je regardai, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Ps 14716 Il donne la neige comme de la laine, Il répand la gelée blanche comme de la cendre; Esa 118 Venez et plaidons! dit l’Eternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; S’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine. Il s'agit de la purification de l'âme, de ceux qui suivent le berger comme des moutonsla laine pure.Il acquièrent la sagesse blanche comme la neige qui n'a aucune qu'ils suivent est le Christ. Hommes ou anges, montrer vos cheveux !! 1Co 111 ¶ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ. 1Co 112 Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données. 1Co 113 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. 1Co 114 Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef. 1Co 115 Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef c’est comme si elle était rasée. 1Co 116 Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle se coupe aussi les cheveux. Or, s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile. 1Co 117 L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme. 1Co 118 En effet, l’homme n’a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l’homme; 1Co 119 et l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l’homme. 1Co 1110 C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend. 1Co 1111 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme. 1Co 1112 Car, de même que la femme a été tirée de l’homme, de même l’homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. 1Co 1113 Jugez-en vous-mêmes est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée? 1Co 1114 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux, 1Co 1115 mais que c’est une gloire pour la femme d’en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile? 1Co 1116 Si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Eglises de Dieu. Que croyez vous comprendre au pied de la lettre ? La femme est t-elle l'égale de l'homme ? L'homme doit montrer sa chevelure, prêcher sa science et sa sagesse pour la partager, nous pouvons dire qu'il se met à nu. Par contre la religionfemme et la parole se doit être voilée, pour trahir la volonté des impies, pour séparer les boucs, des brebis parce ces derniers qui cherchent auront droit à une laine pure comme la neige. Le jugement capillaire Mt 1027 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour; et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits. Mt 1028 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne. Mt 1029 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père. Mt 1030 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Mt 1031 Ne craignez donc point vous valez plus que beaucoup de passereaux. Mt 1032 C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; Mt 1033 mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Celui qui retourne sa veste dans les derniers temps, enverra son âme à néant. Il s'agit aussi de ceux qui ont revêtu le vêtement du Christ pour apparence. Le manteau de poil pour mentir Si le cheveu est un attribut humain, le poil est un attribut de bête. La peau de bête est un accessoire vestimentaire pour dissimuler les défauts humains, ou les apparences. 2Ti 31 ¶ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. 2Ti 32 Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, 2Ti 33 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, 2Ti 34 traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, 2Ti 35 ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. Livre de vie 24 Il est aussi écrit que Jean avait une ceinture de cuir et un manteau de poils de chameau. Pourquoi une telle description vestimentaire ? La signification de ceci est donnée en Zacharie père spirituel de Jean, dans l’ancien testament, où il est écrit En ce jour-là aujourd’hui, les prophètes les dirigeants rougiront de leurs visions Quand ils prophétiseront sur l’avenir, Et ils ne se revêtiront plus d’un manteau de poils pour mentir. Cela signifie qu’avec la vérité connue de tous aujourd’hui, vos dirigeants rougiront de leurs visions, parce qu’ils ne pourront plus se dissimuler sous des poils de bête pour mentir ; car il est certain que celui qui ment n’est point digne du nom d’homme mais du nom de bête seulement. 25 Pourquoi alors Jean avait-il un manteau de poils de chameau ? Parce que, dans sa retraite à Patmos, il présenta le Fils au monde en se transportant au jour de sa venue aujourd’hui tout en laissant croire qu’il était corporellement à ses côtés. Il a agi ainsi pour préparer son chemin ; c’est-à-dire pour faire sortir devant lui les traîtres et les imposteurs qu’il surprendrait à son arrivée. Et c’est ce qui se produit réellement aujourd’hui comme vous le voyez, car j’arrive en pleine trahison. Vois là le symbole des cheveux qui vous relie à dieu. Quand vous aurez multiplié vos raisons de croire à son royaume, vous aurez la force de Samson . Et lorsque vous serez tel un troupeau de chèvre sur les flancs des montagnes, votre force pourra faire mourir le vieux monde impie. Lapart des bas salaires dans l’emploi des femmes et des hommes est disproportionnée, touchant plus d’une femme salariée sur quatre, contre à peine un homme sur dix. Actuellement, près de 80 % des salariés à bas salaire sont des femmes, et 74 % d’entre elles occupent des emplois à temps partiel. Versets les plus Pertinents Genèse 127 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. Genèse 52 Il créa l'homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d'homme, lorsqu'ils furent créés. Matthieu 194 Il répondit N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme Marc 106 Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme; Ecclésiaste 728 voici ce que mon âme cherche encore, et que je n'ai point trouvé. J'ai trouvé un homme entre mille; mais je n'ai pas trouvé une femme entre elles toutes. 1 Corinthiens 113 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. 1 Corinthiens 118 En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; 1 Corinthiens 119 et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme. 1 Corinthiens 1111 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme. 1 Corinthiens 1112 Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. Proverbes 3019 La trace de l'aigle dans les cieux, La trace du serpent sur le rocher, La trace du navire au milieu de la mer, Et la trace de l'homme chez la jeune femme. Lévitique 1822 Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination. Romains 127 et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement. Création de la femme Homme, Création de Hommes L'Homme L'Homme Et La Femme La Création De Dieu La Femme Les Rôles De La Femme Les Saintes Femmes Les Saints Hommes Mariage, But de Sexualité Un Homme Juste Une Femme Juste Être Beau Être Une Femme De Dieu Cest ainsi que les maris doivent aimer leurs épouses. Les femmes doivent se soumettre à l’autorité de leur mari. « Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur, car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église qui est son corps et dont il
Dieu, bon architecte et aimant l’ordre a institué dans la famille une hiérarchie bien définie; l’homme étant le chef de la famille, le garant de sa paix, de sa sécurité et de son intégrité. Cependant, ce rôle de chef de famille est bien souvent incompris, et même bafoué afin d’assouvir les désirs perfides de la nature humaine. Pour que le mari, père de famille soit épanoui dans l’exercice de son autorité, il est nécessaire de comprendre la pensée de Dieu à propos de ce concept. L’homme à l’image de Christ. Pour mieux comprendre le domaine de définition de l’autorité du mari dans le foyer, nous devons retourner à l’essence même de l’autorité dans la nouvelle alliance; à savoir Christ. Éphésiens 523 LSG dit car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église, qui est Son corps, et dont Il est le Sauveur. » On voit déjà à ce niveau se démarquer la quintessence de cette autorité, à savoir le fait que Jésus ait donné Sa vie pour celle dont il était responsable. Aussi le mari est-il responsable de la femme et de toute la famille. Si la femme ou les enfants font quelque chose de mal, il a la responsabilité en tant que chef de plaider leur cause devant Dieu et de les ramener sur le droit chemin. Il a la responsabilité de veiller à ce que ceux-ci ne manquent de rien, de les soulager Matthieu 11 28. C’est pour cela qu’à la maison, il y a des responsabilités et tâches qui incombent uniquement au chef de famille leadership spirituel, réparations, protection, etc. sans bien sûr sous-entendre le fait qu’il y ait des tâches qu’il ne puisse faire comme faire la cuisine ou garder l’enfant ou lui donner son bain. Tout est question de circonstances et il se doit de montrer l’exemple à tous les niveaux. De la même façon que le berger nourrit, prend soin et nettoie les brebis, c’est de cette façon que le mari doit prendre soin et de son épouse, et de ses enfants. Ephésiens 525-26 déclare à cet effet Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré Lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la Parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau » et Ephésiens 529 de rajouter Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église » LSG. Ces s’accordent pour nous permettre de comprendre que la première implication de l’autorité, c’est l’amour. Sans cette dernière, l’autorité devient tyrannie et il en découle naturellement toute sorte d’abus violence verbale, physique, mépris, maltraitance, etc.. L’autorité de Jésus sur Ses disciples. Au-delà de la portée de la purification qu’implique le lavement des pieds des disciples par Jésus Jean 13 1-17, dans notre contexte, nous devons nous attarder sur l’aspect de l’humilité. En effet, Jésus-Christ Fils de Dieu était en Son droit de revendiquer que ce traitement lui soit accordé par Ses disciples. Ô surprise ! C’est Lui qui lave les pieds. Quelle humilité ! Son autorité n’était pas dominatrice, au contraire, elle poussait constamment les autres vers le meilleur. Il dit d’ailleurs Car Je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme Je vous ai fait. » Jean 13 15 LSG. Celui donc qui reconnaît son autorité sur sa famille comme Christ sur Ses disciples se doit de la servir et non l’asservir. Lorsque les disciples discutent entre eux pour savoir qui est le plus grand, Jésus leur montre que celui qui veut être grand doit être le serviteur de tous. C’est donc là une prérogative du chef de famille. Le mot service a une connotation négative et pourtant ! Marc 935 affirme cependant Alors Il s’assit, appela les douze, et leur dit Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. » LSG Fort de tous ce qui est susmentionné, nous pouvons nous accorder pour dire que l’autorité est loin d’être ce concept de coq dans le poulailler » qui est prôné à tout vent. C’est même le contraire ! Avoir de l’autorité c’est aimer, c’est prendre soin. Comme ces voyageurs d’antan qui parcouraient de grandes distances à pieds, c’est marcher au rythme du plus faible et du plus fragile. C’est être une épaule sur laquelle on peut pleurer et s’appuyer. C’est être cette main puissante et vigoureuse, pour protéger, donner de la tendresse et de l’affection mais aussi capable de changer une couche.
Lechef-d'oeuvre de la femme dans la société : se faire des amis utiles avec d'anciens amants. 31. Citation de célébrité. Alfred Capus. Artiste, Dramaturge, écrivain, Journaliste, Romancier (1857 - 1922) Proverbe Famille & Chef. Un bon chef de famille, c'est celui qui se montre un peu sourd. 770. Proverbe. Proverbe Chinois. Citation Verite & Chef. Quand on est chef de gouvernement Question Réponse Bien que l’homme et la femme soient égaux devant Christ, les Écritures leur attribuent des rôles spécifiques dans le mariage. Le mari doit assumer la direction du foyer 1 Corinthiens Éphésiens Son rôle de chef de famille ne doit pas être autoritaire, hautain ou condescendant envers la femme, mais doit suivre l’exemple de Christ avec l’Église. Maris, aimez votre femme comme Christ a aimé l’Église. Il s’est donné lui-même pour elle afin de la conduire à la sainteté après l’avoir purifiée et lavée par l’eau de la parole. » Éphésiens Christ a aimé l’Église son peuple avec compassion, miséricorde, pardon et respect, sans rien attendre en retour. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs épouses. Les femmes doivent se soumettre à l’autorité de leur mari. Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur, car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Église qui est son corps et dont il est le Sauveur. Mais tout comme l’Église se soumet à Christ, que les femmes aussi se soumettent en tout à leur mari. » Éphésiens Si les femmes doivent se soumettre à leur mari, la Bible dit aussi à plusieurs reprises aux hommes comment ils doivent se comporter avec leur femme pas comme des dictateurs, mais et la respectant, elle et ses opinions. En fait, Éphésiens exhorte les maris à aimer leurs femmes comme leur propre corps, qu’ils nourrissent et dont ils prennent soin. L’amour d’un homme pour sa femme devrait être le même que l’amour de Christ pour son corps, l’Église. Femmes, soumettez-vous à votre mari comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez votre femme et ne vous aigrissez pas contre elle. » Colossiens Maris, vivez de même en montrant de la compréhension à votre femme, en tenant compte de sa nature plus délicate ; montrez-lui de l’estime, car elle doit hériter avec vous de la grâce de la vie. Agissez ainsi afin que rien ne fasse obstacle à vos prières. » 1 Pierre Dans ces versets, on voit que le rôle du mari comme de la femme se caractérise par l’amour et le respect. À partir de là, l’autorité, la direction, l’amour et la soumission ne poseront problème à aucun des deux conjoints. Pour ce qui est du partage des responsabilités au sein du foyer, la Bible demande aux maris de pourvoir aux besoins de leurs familles. Cela implique qu’il travaille et gagne assez d’argent pour pourvoir à tous les besoins de la vie quotidienne pour sa femme et ses enfants. Manquer à cela a des conséquences spirituelles claires Si quelqu’un ne prend pas soin des siens, et en particulier des membres de sa famille proche, il a renié la foi et il est pire qu’un non-croyant. »1 Timothée Un mari qui ne fait aucun effort pour pourvoir aux besoins de sa famille ne peut donc pas, en toute bonne conscience, se dire chrétien. Cela ne signifie pas dire que l’épouse ne puisse pas l’aider dans cette tâche Proverbes 31 montre qu’une femme de valeur le fera certainement ; toutefois, ce n’est pas sa première responsabilité, mais celle de son mari. Si le mari doit aider sa femme à s’occuper des enfants et participer aux tâches ménagères conformément à son devoir d’aimer sa femme, Proverbes 31 dit clairement que le foyer est la principale sphère d’influence et de responsabilité de la femme. Même si elle doit se coucher tard et se lever tôt, elle s’occupe bien de sa famille. Vivre ainsi n’est pas facile pour beaucoup de femmes, surtout dans les pays occidentaux développés. Beaucoup trop de femmes sont stressées et débordées jusqu’à l’épuisement. Pour éviter cela, les deux conjoints doivent réévaluer leurs priorités dans la prière et suivre les injonctions bibliques quant leurs rôles respectifs. Les conflits concernant la répartition des tâches dans le mariage sont inévitables, mais si les deux conjoints sont soumis à Christ, leur ampleur restera minime. Si les disputes à ce sujet sont trop fréquentes ou virulentes ou semblent caractériser une union, il s’agit d’un problème d’ordre spirituel. Dans ce cas, les conjoints doivent se reconsacrer à la prière et à la soumission, d’abord à Christ, puis l’un à l’autre, dans une attitude d’amour et de respect. English Retour à la page d'accueil en français Quel est le rôle du mari et de la femme au sein de la famille ? Adulte elle devient parfois une « Femme-Chef », faisant tout marcher « à la baguette » Surtout les hommes, puisqu’elle désire les inférioriser. Comme elle est jalouse de l’homme, elle tente de dresser les autres femmes contre lui. Elle est autoritariste et agressive. Elle méprise l’authentique féminité et déteste les hommes.
Éphésiens 523 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. 1 Corinthiens 113 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. 1 Corinthiens 118-9 En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme. Genèse 220-22 Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui. Alors l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. L'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme. Genèse 316 Il dit à la femme J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
Genèse2/18 : l’aide de l’homme; L’association homme et femme est évidente depuis le commencement. Dieu a créé un couple, selon Genèse 1/27. Il y a une interdépendance nécessaire dans le couple. L’Eternel dit : il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui (Gen 2/18-23). Nous voyons que
D’après la Bible... Que signifie être chef de famille ? SELON la Bible, “ le chef de la femme, c’est l’homme ”. 1 Corinthiens 113 ; Éphésiens 523. Parmi ceux qui déclarent respecter la Bible, beaucoup estiment cependant que ce principe de l’autorité masculine est archaïque et de surcroît dangereux. “ Portée à l’extrême, la doctrine qui dicte aux femmes de se soumettre de bon gré ’ [à leurs maris] peut conduire à des violences d’ordre physique ou affectif ”, fait remarquer un couple. Malheureusement, l’abus d’autorité est un phénomène très répandu. “ Dans bien des pays, on considère que battre sa femme est dans l’ordre des choses, une prérogative masculine dont chants, proverbes et cérémonies de mariage font l’éloge ”, déclare un auteur. Certains laissent entendre que le principe biblique de l’autorité est à l’origine de ces violences. La notion d’autorité dans la Bible rabaisse-​t-​elle la femme et encourage-​t-​elle à la violence domestique ? Que signifie en réalité être chef de famille* ? Un chef, pas un tyran L’autorité, telle que la Bible l’entend, est une disposition bienveillante et n’est en aucun cas synonyme de tyrannie. La domination brutale de l’homme sur la femme est une conséquence du mépris de l’autorité divinement établie Genèse 316. Après l’Éden, les hommes ont fréquemment abusé de leur pouvoir en exploitant avec cruauté leurs semblables, y compris des femmes et des enfants. Pourtant, Dieu n’a jamais voulu qu’il en soit ainsi. Jéhovah a en horreur les individus qui abusent de leur autorité. Il a condamné les Israélites qui trahissaient ’ leurs femmes Malaki 213-16. En outre, Dieu dit que “ quiconque aime la violence, Son âme le hait vraiment ”. Psaume 115. Aussi, ceux qui maltraitent leur femme physiquement ou d’une autre manière ne peuvent en aucune façon invoquer la Bible pour légitimer leurs brutalités. La bonne manière d’exercer l’autorité L’autorité est une disposition fondamentale prise par Dieu pour maintenir l’ordre dans l’ensemble de sa création. Dieu excepté, tous ont des comptes à rendre à quelqu’un. Les hommes sont sous l’autorité de Christ, les enfants sont sous l’autorité de leurs parents, et tous les chrétiens sont sous l’autorité des gouvernements. Même Jésus est sous l’autorité de Dieu.— Romains 131 ; 1 Corinthiens 113 ; 1528 ; Éphésiens 61. La stabilité et l’ordre d’une société dépendent de la soumission à une direction. De même, la stabilité, le bonheur et la paix d’une famille dépendent de la soumission à un chef. Cela reste vrai, même lorsque le foyer est privé de mari ou de père. Dans ce cas, c’est la mère qui assumera la direction de la maisonnée. En l’absence du père et de la mère, l’aîné des enfants ou un parent proche devra le faire. Quelle que soit la situation, une famille se procure des bienfaits quand ses membres accordent le respect dû à la personne habilitée à remplir la fonction de chef. Le tout n’est donc pas de rejeter le principe de l’autorité mais, plutôt, d’en avoir une idée juste et d’apprendre à l’appliquer de la bonne manière. L’apôtre Paul exhorte les maris chrétiens à être chefs de leur maisonnée “ comme le Christ aussi est chef de la congrégation ”. Éphésiens 521-23. Il désigne donc la façon dont Christ a pris soin de la congrégation comme la norme parfaite en matière d’autorité. Quel exemple Jésus a-​t-​il donné ? En sa qualité de Messie et de futur roi, Jésus tenait son autorité de Dieu lui-​même. Par ailleurs, il dépassait largement ses disciples en intelligence et en expérience. Pourtant, il était affectueux, chaleureux et compatissant. Il ne s’est jamais montré rude, inflexible ou exigeant. Il n’écrasait pas les autres de sa supériorité ni ne rappelait à la moindre occasion qu’il était le Fils de Dieu. Jésus ne se mettait pas en avant ; il était humble de cœur. C’est pourquoi son joug était doux et sa charge était légère ’. Matthieu 1128-30. C’était de ce fait un homme abordable et raisonnable. Pour tout dire, Paul montre que Jésus a tellement aimé la congrégation qu’il “ s’est livré lui-​même pour elle ”. — Éphésiens 525. Comment imiter Jésus ? Comment les chefs de famille refléteront-​ils les qualités de Christ ? Un chef de famille responsable se soucie du bien-être physique et spirituel des siens. Il se démène pour consacrer autant de temps et d’attention que nécessaire à combler leurs besoins, individuels et collectifs. Les intérêts de son conjoint et de ses enfants passent avant les siens 1 Corinthiens 1024 ; Philippiens 24*. Parce qu’il met lui-​même les principes et les enseignements bibliques en pratique dans sa vie quotidienne, il gagne le respect et le soutien de sa femme et de ses enfants. Sous son autorité pleine d’amour, leurs efforts conjugués pour surmonter les difficultés ont toutes les chances d’aboutir. Ainsi, le mari qui exerce son autorité d’une manière conforme aux Écritures bâtit une famille heureuse qui loue et honore Dieu. Un chef de famille sage est également humble. Il s’excusera volontiers lorsque c’est nécessaire, même s’il peut lui paraître difficile de reconnaître ses torts. La Bible dit qu’“ il y a salut dans la multitude des conseillers ”. Proverbes 246. En effet, par humilité, un chef de famille écoutera et sollicitera activement l’avis de sa femme et de ses enfants quand la situation s’y prête. Dans l’exercice de son autorité, le chef de famille chrétien qui imite Jésus veillera non seulement à assurer le bonheur et la sécurité des siens mais également à faire honneur à l’Auteur de la famille, Jéhovah Dieu, et à lui rendre gloire. — Éphésiens 314, 15. [Notes] Bien que cet article traite essentiellement du rôle de mari et père, ces conseils à l’intention des chefs de famille seront également utiles aux mères seules et aux orphelins chargés de famille. Le livre Le secret du bonheur familial publié par les Témoins de Jéhovah offre des suggestions pratiques sur la façon de prendre soin de sa famille avec amour. [Illustration, page 26] Un mari raisonnable tient compte de l’opinion de sa femme et de ses enfants. 5PQCbT.
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